1はじめに
BC1700年より前に、Phrygia地方である信仰が芽生えた。黒海からSangarius川を遡上し、Gordionの町から南西方向へ約50kmの大地に空からさほど大きくもない黒い石が落ちた。「落ちる」という単語が町の名の由来となったと伝えられるPessinusの町での出来事であった。[1]
人々は大地の豊穣への願いの対象として、その石を大切にして敬った。
AD2世紀の神話作家Apollodorusは、Pessinusの町と思われるCybelaの町に、Cadmusより後の時代に、秘儀を伝授する女神がいたと伝えている。隕石が落下して、町の名前が変わったのは、もっと後の時代であったかもしれない。[2]
BC205年、Carthageの将Hannibalに攻められて、Romeは危機に陥った。その時、Ionia地方のErythraeの町で生まれた予言者Sibyllaの神託を集めたthe Sibylline booksの中にRomeを救う韻文が発見された。それは、「異国の敵が戦争をItalyの地に持ち込んだとしても、the Idaean MotherがPessinusの町からRomeに連れてこられるなら、その敵は追放され征服されるだろう」という内容であった。Romansは、Pergamon王国のAttalus の協力を得て、the Idaean MotherをRome市内のPalatineの丘の上にあるVictory神殿に安置した。その後、RomeはCarthageとの戦いに勝利し、the Idaean Motherのために新しい神殿を造営した。[3]
豊穣の神として誕生したPessinusの町の信仰の対象は、時を経て、鍛冶と航海の安全の神となり、都市の守護神ともなった。そのような属性を持つ神に至った歴史は、つぎの通りであった。[4]
2 鍛冶と航海の安全の神
Pessinusの町で誕生した信仰を司る者の子孫の一部は、Crete島へ渡った。その子孫のひとりであるCabeiloは、Cresの子Talosの子Hephaestusとの間に息子Cadmilusを産み、彼の子供たちは、祖母の信仰の祭儀を行うCabeiriとなった。[5]
Hephaestusの祖父Cresは、Peloponnesus半島のArgosの町のApisとの戦いに敗れた、Sicyonの町のAegialeus (or Aezeius)の子Telchinの息子であった。[6]
BC1690年、Cresは、Crete島へ移住した。[7]
BC1438年、Crete島のIda山で発生した大火の跡から鉄が発見され、島の北西部のBerecynthus地方のApteraの町で、鉄の製錬と焼き戻しが始まった。[8]
その技を人々に教えたのは、Idaean Dactylsと呼ばれる者たちであった。[9]
Idaean Dactylsは、Cresの父Telchinを始祖とするTelchinesの一員であり、冶金術に優れた集団であった。[10]
Telchinesは、古代Aegean Sea世界に技術革新をもたらした超越した種族であった。Telchinesは、航海術に優れた海の子であるとともに、発明者であり、紹介者であり、時には科学的な知識を持った魔術師であった。[11]
Phrygia地方で生まれた信仰の対象には、豊穣の神の他に、鍛冶と航海の安全の神の属性が加わった。
HephaestusとCabeiloの結婚により、Telchinesには、祭司であるCabeiriという要素も加わった。TelchinesとCabeiriとIdaean Dactylsとは同じ氏族であった。[12]
3 CreteからTroasへの伝播
BC1435年、Troy王国の始祖となるTeucrusがCrete島からTroas地方へ移住した。[13]
移民団を導いたのは、航海術に優れ、Telchinis (後のRhodes)島を拠点にして、Aegean Seaを自由に航海していたTelchinesであった。Teucrusの移民団の中には、冶金技術を持ったIdaean DactylsやCabeiriの祭儀を行う者たちも含まれていた。[14]
Idaean Dactylsは、Teucrusの上陸地であるTroas地方のHamaxitus付近から北へ探鉱活動をして、Ida山周辺に有望な場所を見つけて、その地に定住した。[15]
また、Idaean Dactylsは、Troas地方の沖合に浮かぶSamothrace島、Lemnos島、Imbros島へも探索のために渡航した。[16]
BC1429年、Idaean Dactylsと共にSamothrace島へ渡ったCabeiridesのひとりCybeleは、島に移住して来たDardanusの兄弟Iasionと結婚した。[17]
4 都市の守護神
Cybeleの夫Iasionの兄弟Dardanusの妻ChryseはDardanusに嫁ぐ際に、神から授けられた秘儀を持参したと言われ、Samothrace島の住民に秘儀を伝えた。[18]
また、ChryseはPalladiaと呼ばれる小さな木製の肖像も持参した。Chryseの死後、Dardanusが持参して、子々孫々に継承され、Troyの町を守護する大切なものとして扱われた。[19]
BC1430年、Coritusの子Dardanusが住んでいたArcadia地方中部のMethydriumの町は、長期的な洪水に襲われた。Methydriumの町は、標高1,000m程の高地を流れるMaloetas川とMylaon川の間の小高い丘の上にあった。[20]
Dardanusは、息子Deimasに住民の半分を残し、自らは残りの住民を率いてSamothrace島に移住した。[21]
Dardanusの妻Chryseは、Iasionの妻Cybeleにも秘儀を伝えた。
Iasionは、Samothrace島での儀式を創始した。[21-1]
BC1420年、Samothrace島を突然襲った大津波によって、ChryseとIasionは死んだ。[22]
Dardanusは、Cybeleと彼女の息子Corybasを連れてSamothrace島を去って、本土へ渡った。
Dardanusは、Troas地方のIda山の近くにDardanusの町を創建した。その後、Dardanusは、Teucrosの娘Bateiaと再婚してTeucrosの後継者となり、Troy王国の始祖の一人となった。[23]
Cybeleは、兄嫁のChryseから秘儀を伝えられ、Cabeiri神は、豊穣と鍛冶と航海の安全の神の他に、都市の守護神という属性が追加された神秘的な神となった。
5 SamothraceからBoeotiaへの伝播
Samothrace島が大津波に襲われる少し前の、BC1425年、Phoenicia地方のSidonの町を出港した、Agenorの子Cadmus率いる移民団がSamothrace島に立ち寄った。Cadmusは、秘儀に入信するとともに、Dardanusの妹Harmoniaと結婚した。[24]
この後、Thracia地方へ渡ったCadmus率いる移民団には、Samothrace島に住んでいたIdaean DactylsやCabeiriを信奉する人々も移民団に加わった。[25]
Idaean Dactylsは、Chalcidice半島北方のPangaeus山で金鉱を探し当て、それは、Cadmusの富の源になった。[26]
Cabeiriを信奉する人々は、Cadmusに同行したSpartiのひとりHyperenor (or Anthas)を指導者として、Euripus海峡の近くに居を定め、Anthedonの町を創建した。[27]
後に、彼らの後裔は、Thebesの町のNeistan gateから西へ約5kmの所にCabeiriの聖域を造営して、そこで祭事を行った。[28]
EpigoniのThebes攻めの後で、Cabeiriの祭儀を制定した祭司Pelargeの父Potnieusは、Anthedonの町のAnthasの後裔であったと推定される。[29]
また、Telchinesは、Thebesの町のProetidian gateから北東へ約7 kmのTeumessusの町に定住した。[30]
6 BoeotiaからAthensへの伝播
BC1205年、Boeotia地方に住んでいたCabeiriの民は、EpigoniのThebes攻めの際に、一時、Attica地方のAnagyrusの町に居住し、神々の母神の神域を造営した。[31]
Herodotusは、Cabeiriの密儀をAtheniansに伝授したのは、Samothrace島に住んでいたPelasgiansであったと伝えている。[32]
それは、Dardanusと共にArcadia地方からSamothrace島に移住したPelasgiansのことと思われる。
また、Cabeiriの密儀とは、Dardanusの妻Chryseの秘儀が、Iasionの妻CybeleのCabeiriの祭儀に追加されたものと推定される。[33]
Pausaniasは、Athensの町の祭司Methapusは、Thebesの町のためにCabeiriの密儀を制定したと伝えている。[34]
Athensの町のAgoraには、神々の母神の神域、市域の外のAgraiには、Metroumと呼ばれる神々の母神の神域があった。[35]
7 Ida山でのCabeiri
Dardanusと共にSamothrace島からTroas地方へ移住したCybeleと彼女の息子Corybasは、Ida山麓に住んだ。Cybeleは女神として人々から崇められ、Corybasは母の儀式を祝う者たちをCorybantesと呼び、彼らに踊りを伝えた。[36]
その踊りはCordaxと呼ばれ、武装して武具を打ち鳴らし、Aulos笛を吹き鳴らして叫び声をあげ、神がかりになって踊り狂うことで人びとを恐れ驚かせたという。[37]
Corybantesは、Cabeiriの儀式を布告する祭司であったと伝えられ、Ida山のCybeleが人々に伝えたのは、Cabeiri神への信仰であった。[38]
Ida山から、この信仰の発祥の地であるPhrygia地方のPessinusの町までは、遠く離れていたが、両者の間には、深い繋がりが認められる。
1) Trosの子Ganymedesの死に関与し、Ida山の麓に住むTantalusがTrosの子Ilusに追われて、Pessinusの町へ逃げ込んだ。[39]
Tantalusの子Pelopsと共にPeloponnesus半島へ移住したPhrygiansは、山の母Cybeleを讃えていた。[40]
Tantalusが住んでいた地方にあったIda山とPessinusの町との間には交流があったものと思われる。
2) Pessinusの町の信仰の対象は、BC3世紀には「the Idaean Mother」とされていた。[41]
Ida山麓に住んでいたCorybasの母Cybele本人が信仰の対象になっていたと思われる。
8 Cybeleのその後
Cybeleの息子Corybasは、Ida山の南東約20kmのThebeの町のCadmusの弟Cilixの娘Thebeと結婚して、娘Ideが生まれた。[42]
Ideは、Europaの子Minosの子Lyctiusと結婚した。[43]
Ida山にいたCybeleは、TantalusがIlusに追われる前に、Phrygia地方のPessinusの町に移り住み、「神々の母」「山の母」「Phrygiaの大女神」などと呼ばれるようになった。[44]
9 Cabeiriの伝播の跡
Cabeiriの名は、Crete島のBerecyntia地方にあるCabeirus山の名前に因んでいるとも伝えられる。しかし、Crete島内にCabeiriに関係する神殿や神域は伝えられていない。しかし、Samothrace島やImbros島、Lemnos島と同じで、建物はなくても信仰があったことは間違いないようである。[45]
Asia Minorでは、Ida山の北北西約7kmのCorybissaの町や、Teucrusの上陸地Hamaxitiaの町にはCabeiriの神域があった。また、Mysia地方のPergamonの町にはCabeiriの聖地が、Lydia地方のSardisの町には神殿があった。Tantalusの子Broteasが作ったとされる神々の母の一番古い神像がMagnesiaの町にあった。[46]
Peloponnesus内では、一番古い神像と神々の母の神殿が、Laconia地方のAcriaeの町にあった。[47]
また、Argolis地方のCorinthの町には、神々の母の神殿があり、Sicyonの町には、神々の母の神像があった。[48]
Idaean HeraclesやCrete島のCydoniaの町と関係が深いEleia地方のOlympiaの町には、神々の母の祭壇や像があり、Metroumという昔の名前を残したDoris式の神殿があった。[49]
EgyptのMemphisの町にもCabeiriの聖所があった。[50]
10 Romeへの伝播
Dardanusの妻Chryseは、Arcadia地方のTegeaの町の西方約8kmにPallantiumの町を創建したLycaonの子Pallasの娘であった。[51]
Pelasgusの子Lycaonは、Argosの町やSicyonの町が出来た時代から存在していた由緒あるParrhasiansに属していた。[52]
Lycaonは、人身御供を必要とする神を信奉していたが、彼の息子Pallasはそれとは違う神を人々に勧めた。人びとはその神々の名を知らないか、知っていても口外しようとせず、the Pureという異名のみが伝えられている。[53]
Pallasの信仰は、彼の娘Chryseに伝えられ、Samothrace島で、Cabeiri神を信奉するCybeleにも影響を与えた。
BC1240年、Pallasの後裔Evanderは、Pallantiumの町からItaly半島中央部の西海岸のVelia (後のPalatium)の丘の近くへ移住した。[54]
Evanderが移住後に結婚したSabinesの娘Nicostrateは神がかりになって託宣を下す予言者で、Carmentaとも呼ばれた。Evanderの母Themisも予言者で、Carmentaとも呼ばれていた。[55]
11 まとめ
BC1700年より前に、Phrygia地方のSangarius川の源流近くで、大地の豊穣を願う信仰が芽生えた。その信仰を持つCabeiloが、Crete島に住む、冶金術・航海術に優れたTelchinesと結婚したことで、豊穣と鍛冶と航海の安全の神としてのCabeiri神を信奉する宗教となった。Telchinesは鉄を発見し、製鉄加工技術を発明してIdaean Dactylsが生まれた。Idaean Dactylsは、各地で探鉱活動をしたが、彼らにCabeiri祭司も同行して、彼らはTroas地方に定住した。さらに、彼らは近隣の島々で活動しているうちに、Samothrace島で、Cabeiri祭司Cybeleは、Arcadia地方から移住して来たChryseの秘儀をCabeiriに取り入れた。Samothrace島のCabeiri信奉者たちは、折から、島に立ち寄ったCadmusの移民団に参加して、Boeotia地方へ移住、その後、Athensの町へも移住してCabeiriの祭儀を伝えた。Samothrace島に残ったCybeleは、Troas地方へ戻り、さらに、信仰発祥のPhrygia地方に居を変え、「神々の母」「山の母」「Phrygiaの大女神」などと呼ばれ、信仰の対象となった。
おわり |
